[민속culture론] 놀이culture로서의 굿
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작성일 23-02-08 09:54
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놀이문화로서의 굿
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1. 서론
2. 본론
레포트 > 사회과학계열
목차
[민속culture론] 놀이culture로서의 굿
순서
다. 사라져가는 가신제적(家神祭的)인 재수굿이니 오귀굿으로부터 부락제 다음에 간추려지는 약식굿, 풍어제나 별실제에서의 열두마당 굿거리 등 많은 굿행위들이 미신행위라하여 근대화 과정에서 급격히 소멸되고 있으나 종교적 희구의 이미지, 기원 형태의 선취, 재연 형식을 통해 현장에서는 무당인 연희자와 동민이라는 관객이 하나의 의식과 공감으로 통일을 시켜준다. 그러나 우리의 제 의식들은 엄숙한 형식에 눌려 거기에서 유희적인요소를 발견한다는 것은 거의 불가능 하고 더우기 축제의 문위;기를 기대한다느느 것은 불경스럽기까지하다 축제의 민속을 잃어버린 우리는 제의가 끝난다음의 ‘난장 벌림’의 전주인 굿에서, 그 굿 놀이의 저변에 있는 분위기를 통해서 고대의 제천의식이 남겨준 향수같은 것을 읽는다. 우리에게는 많은 굿이 있다. [민속culture론] 놀이culture로서의 굿 - 대학 report 제출data(자료)
서론.
1)굿과굿판
1.굿판의 의미
3.결론
2)굿판의 성격과 구성요소
설명
3)굿판의 종류와 구조
[민속문화론] 놀이문화로서의 굿 - 대학 레포트 제출자료
4)굿판의 기능
2.굿, 제의와 축제
[민속文化론] 놀이文化로서의 굿
유럽에서는 양식화된 민속놀이가 축제 형식으로 발전 계승되고 있다는 사실이 민속학에서 지적디고 잇다.
